文、繼大師 2016-5-9
廖禹（公元943~1018年），在《中國廖氏通書》引《蔡志》云：「廖禹，字君玉，三僚廖氏先祖，精通天文地理，為風水地師，曾入山學道，號金精山人，後世稱他為廖金精，後唐皇帝封他為國師。
廖禹曾為饒州許氏陽居選址，並預言：「日後貴府子孫當有為吾州守者。」在廖禹死後112年，宋建炎四年（公元1130年），許氏後人考中進士，任贛州知府官，這位許氏後人曾專程到廖禹墓前隆重地祭祀，並立碑記下此事，清《贛州府志》有記載。
另一位廖禹，筆者繼大師在《地理大全入門要訣～卷一之陰陽明証辨 》發現內文有引述《廖公行實錄》，其生平如下：
「廖禹四十歲時，為䖍州（今贛州）通守（地方官）張明叔之隷卒，因重修官邸，以風水上之準確預言而令張夫人大喜，張夫人為宋朝國師吳景巒之獨女，得父親所遺傳風水秘文，因憐憫廖禹，便將秘笈傳給他，後廖因貧窮所迫，自作金精山急發之陰宅福地，於一、二年可驟富，但十年後立見絕滅，自此之後，風水學問大增，富人信他如神明，與人看風水，目不暇給，賺了很多錢，家道日隆。
宋熙寧元年（北宋、宋神宗～趙頊～戊申年，公元1068年），䖍州通守張明叔禮以上賓對待，廖公亦樂意效勞，為張公做風水十八年，其間點地七十四幅，至壬子（公元1072年）八月，要求辭職歸家，回鄕改造袓墳，怕祖墳地運過期而影響後代敗絕，無奈張氏苦苦哀求，于是又留下來共四年，待回歸家鄕時，兩子一女已亡故，剩下老妻及外孫謝氏，廖公悲憤不矣說：「此輩悞我。」未幾，憤疾而卒，壽元六十二歲。」
繼大師收藏廖禹地師的《撥砂經》
由《廖公行實錄》引述，筆者繼大師得知廖公生于公元1028年，1068年四十歲得訣，遊藝22年，1090年卒。以上所引述之《廖公行實錄》與坊間所說不同，應該是宋代那位廖禹，在公元907年唐哀帝李柷遜位，至公元960年北宋建立的五十四年間，中原相繼出現了周、唐、梁、晉、漢五個朝代，史稱後漢、後梁、後周、後晉及後唐。筆者繼大師曾于1989己巳年及2013癸巳年尾到江西三僚村考察，証實《廖公行實錄》的廖禹地師並非三僚村那位，同時，在這五朝之外，還相繼出現了前蜀、後蜀、吳、吳越、閩、楚、南唐、南漢、南平( 即荊南 )和北漢十個割據政權，歷史上稱為「五代十國」。孝察結果，繼大師得知三僚村的廖禹，就是後唐的國師。
兩位廖禹共著有 :
《廖公畫筴撥砂經》（繼大師有收藏）
《陰契陽符》
《廖氏泄天機諸入式歌》（錄於《地理人子須知》內，繼大師有收藏。）：《俯察本源歌》
《俯察正法歌》
《地理三科歌》
《九星入式歌》
《九星正名》
《九星正變龍格歌》
《九星正變穴星歌》
《全局入式歌》
《尋龍入式歌》
《步龍認格歌》
《落局入式歌》
《穴星入式歌》
《點穴認勢歌》
《怪穴辨惑歌》
《消砂八式歌》
《喝砂分格歌》
《九星正變砂格歌》
《消水入式歌》
《辨水分格歌》
《九星正變水形歌》
《明堂入式歌》
《明堂辨水歌》
《洞明卦例入式歌》
《建都入式歌》
《郡邑入式歌》
《立宅入式歌》
《安墳入式歌》
《作法秘旨歌》
《一盞燈》等。
沒有留言:
張貼留言